Habitantes este invierno

Todos los inviernos nos ponemos a hacer recuento de los pleneros que pasan el invierno en la localidad.
Este año (si no nos hemos equivocado o despistado) hemos contado 59 habitantes.

Carmen y Florencio; Teo y Florencio; Mari Luz y Servando; Rafael y Pili; Paco, Miguela y Paco; Teresa; cinco rumanos; Andrés; Leoncio, Victoriana y Javier; Lucía y Toñín; Carmen y Santiago; Santiago (hijo), su mujer y su hijo; Alejandro; Miguela y Antonio; Maripí; matrimonio joven (la hija de Jesús); José y Lucía; Julián y Angelita; Pepe y Juliana; Tomás y Modesta; Pascual y Mirta; Isaías; Pilar; Salvador, Merche y Adrián; Manolo; Juanito; Felicitas; Carmen; Clementa y Fernando; Nicolás, Marifina, José Miguel y Reyes; Gloria y Valentín.

Los fines de semana va mucha más gente, y cuando pasan los fríos meses de invierno, ya regresan muchos a pasar varios meses en la localidad.

Fotos varias

A veces caen en mi mano fotos de Plenas o relacionadas con la localidad que me parecen interesantes.
Recientemente he escaneado varias que me han pasado de mi familia y las cuelgo aquí.

Mi bisabuelo JUAN DEL RÍO
Nació hacia 1870 en Torrecilla del Rebollar, y se casó con María Gimeno. Tuvo un hijo, Slavador, y su mujer murió poco después. Viudo, joven y con un niño pequeño, marchó a Plenas a finales del siglo XIX, donde estuvo trabajando como criado en casa del terrateniente Lino Luño. Se volvió a casar con la tía Pabla "la Güeta". Murió poco despues de acabar la guerra civil.
En esta fotografía la vemos vestido a la manera tradicional de los pleneros de la época: pañuelo a la cabeza, blusa, un chaleco oscuro trabajado y decorado, camisa y faja.

Mi bisabuela MARCELINA HERNÁNDEZ con cinco de sus hijos. Era natural de Odón. Se casó con Santiago Marco "el tío Santiaguillo", panadero de la localidad. Tuvo siete hijos, la mayor de las cuales fue Valera Marco, que es la muchacha de pie , a la derecha. Valera vino a Plenas hacia el año 1914 y posteriormente se casó con Salvador del Río.

CIRILO PELLEJERO, de estudiante. Cuando alguien de Plenas prosperaba y salía a estudiar fuera, dejaba de vestir a la manera tradicional y se ponía a la moda de vestir usada en las ciudades.Cirilo nacio en 1880 y murió en 1918 a consecuencia de la terrible epidemia de la gripe española que dejó millones de muertos en Europa y afectó a Plenas. Cirilo se hizo esta foto en Zaragoza, a finales del siglo XIX, vestido elegantemente, como vestían los jóvenes de Zaragoza en la época. Estudió, se hizo practicante y tocaba el órgano de la iglesia. Se casó con Teófila Hernández, maestra de Plenas.
En la foto pones, parte anterior: GRACIA- CERDÁN 50 -Zaragoza
(posterior) Fotografía artística. CONSTANTINO J. GRACIA -CERDÁN 50- ZARAGOZA.- REPRODUCCIONES Y AMPLIACIONES DE TODAS CLASES Y TAMAÑOS. SE CONSERVAN  LOS CLICHÉS. A. Saenz Corona-Madrid.

MERCEDES DEL RÍO, con su hijo mayor, que murió a los 6 años. Foto de 9 de marzo de 1954.

Biografía de mi abuelo materno

Navegando por internet he encontrado esta simpática entrada de Carla Pedrol, de Castillonroy (Huesca) que escribe la biografía de su abuelo que nació en Plenas y la colgó en internet:

http://apliense.xtec.cat/prestatgeria/c5000778_2353/llibre/index.php?section=18&page=17

Mi abuelo Emilio Ortín Ambroj, nació el 31 de Mayo de 1937 en Plenas (Zaragoza). La localidad de Plenas pertenece a la comarca del campo de Belchite y está situada a 78 Km de Zaragoza.Sus padres se llamaban Marcelino Ortín Cubero y Alejandra Ambroj Marteles, tuvieron cuatro hijos y el pequeño era mi abuelo. Mi abuelo nació en plena guerra civil, que terminó en 1939. Me explicaba que desde su pueblo, se oían como caían las bombas en Belchite y se veían pasar por el cielo los aviones, alguna vez también caían en Plenas y él, que era pequeño tenía mucho miedo. Sus padres eran labradores y pastores. En la escuela estudio lo básico, que era lo que la mayoría de los niños estudiaban en aquella época, hizo el servició militar en Zaragoza que duró 15 meses. Como en su pueblo no había demasiado trabajo, a la edad de 17 años decidió con un grupo de amigos emigrar a otras tierras, donde hubiera más trabajo y pudieran ganarse la vida. Así que cambió de provincia, y se vinieron a Castillonroy (Huesca), ya que un amigo tenía una tía allí. Enseguida encontraron trabajo, mi abuelo se puso a trabajar de tractorista. En el pueblo en aquella época se hablaba catalán, porque está al lado de la frontera de Cataluña, a mí abuelo le costaba entender lo que decían, pero con el tiempo termino hablando catalán. Algunos de sus amigos se volvieron para su tierra, pero como mi abuelo le gustaba el pueblo y la gente se quedo. Así conoció a mí abuela María del Carmen Llonch Garreta, hija de Francisco Llonch Llagüerri (de Castillonroy) y Carmen Garreta Badía (de Albelda). Mi abuela era una muchacha muy guapa y muy tímida, dice mi abuelo, así que se puso a cortejarla, un día de verano estaba trillando en la era con las mulas y la invito a subir al trillo y dar unas vueltas por la era, mientras la paja se iba separando del grano, (lo que ahora hacen las cosechadoras), y así se enamoraron y un día decidieron casarse.Mi abuela en su casa tenían tierras, a sí que mi abuelo se quedo a vivir en la casa con su mujer y sus suegros y trabajar las tierras. Tuvieron dos hijos, primero una niña, que la llamaron Gloria (mi madre) y seis años después tuvieron un niño llamado Ismael (mi tío). A mí abuelo le pregunte por alguna anécdota y me conto estas:

“Cuando era un niño, cuidando un rebaño de ovejas en el campo, le dio demasiado el sol en los ojos, así que cuando llego a su casa le dolían mucho y le costaba ver, así que su madre puso en las brasas del fuego un hígado de cordero, pero que no se cociera del todo que se le viera la sangre, y el vapor que desprendía se lo acerco a los ojos y así estuvo un rato y se acostó y a la mañana siguiente ya veía bien”

 “Cuando vivía en Albelda (Huesca), subía a Castillonroy que esta a 4 Km de distancia en bicicleta llevando una cesta de huevos, y como el camino estaba lleno de piedras y baches, cuando llego al pueblo, de huevos enteros quedaban muy pocos”

Como aficiones a mi abuelo le gusta cantar jotas y bailar.

 Carla Pedrol

El centro de Azuara no se cierra

Heraldo de Aragón, jueves 20 de diciembre de 2012

Más de 8.000 firmas contra el cierre de urgencias de Azuara

Heraldo de Aragón, viernes 14 de diciembre de 2012

Fuendetodos y el Museo del Grabado

Heraldo de Aragón, lunes 10 de diciembre de 2012

Heraldo de Aragón, lunes 10 de diciembre de 2012

"I Certamen nacional de composición de música popular aragonesa Asociación Gaiteros de Aragón" 2012

Ivanzurka. Autor: Mario Gros Herrero. Tercer premio  

 La Cruz del Saso. Autor: Fernando Daniel Ariza Barra. Segundo premio

Plátanos con miel. Autor: David Aznar. Primer premio

Más protestas por el cierre de urgencias del C.S. Azuara

Heraldo de Aragón, jueves 6 de diciembre de 2012

En Loscos se celebra Expo Albayar 2012

DÍA Y LUGAR DE LA MUESTRA: Los días de exposición serán el 7 y 8 de DICIEMBRE de 2012. Pabellón multiusos del Ayuntamiento de LOSCOS. (TERUEL). La inauguración OFICIAL de la misma tendrá lugar el viernes día 7, a las 17:00 horas, con la presencia de autoridades.
Presentación: Después de nueve ediciones no cejamos en nuestro afán de seguir revitalizando nuestros pueblos para intentar que no sigan decayendo, por ello organizamos y os presentamos la DÉCIMA edición de dicho evento.
Asistentes: Entre las entidades que van a estar presentes podemos citar:  Asociaciones socioculturales y otros colectivos y entidades de servicio público próximas al ciudadano.  Así mismo estarán presentes numerosas empresas COMERCIALES y ARTESANOS que ofrecen al público los
diferentes productos y servicios. Además de los aspectos puramente comerciales, esta feria contempla otras actividades complementarias:

ACTOS COMPLEMENTARIOS:
En el apartado CULTURAL habrá EXPOSICIÓN DE FOTOGRAFÍA, PRESENTACIÓN de ACTIVIDADES y CHARLAS. Exhibición de DOCUMENTALES. Demostraciones artesanales. Degustaciones. Ludoteca infantil, etc...

DESTACADOS: Como actos mas destacados, tendremos el FORO denominado “DESPOBLACIÓN y la red social ‘SOS MUNDO RURAL ARAGONÉS’” donde se tratará sobre “REPOBLAR, una oportunidad para nuestros pueblos. El nexo de unión entre empresas del medio rural, ayuntamientos, la administración y pobladores o futuros emprendedores, con el fin de conseguir atraer y asentar población en los pueblos de Aragón”, y en el cual participarán varios expertos en esta materia y protagonistas en primera persona. VIERNES, 7. 19:00 Horas.
También podemos destacar otra actividad patrocinada por PON ARAGÓN EN TU MESA denominada COMO ABRIR UN JAMÓN EN CASA donde el maestro cortador José Luis López llevará a cabo una demostración en directo, y su posterior cata por el público. Será el SÁBADO 8, a las 17:00 horas.

SOLIDARIOS:
En esta edición vamos a tener presentes y a apoyar dos causas ‘solidarias’ en la Feria. BUBISHER. Un bibliobús para el SAHARA, que recorre las escuelas de aquella zona y funciona como biblioteca ambulante para los necesitados. Estarán en la feria vendiendo libros y su recaudación irá destinada a dicho proyecto. La otra causa, es nuestra colaboración en la campaña LA NOCHE MAS MÁGICA, que lleva a cabo ARAGÓN RADIO, que invita a la sociedad aragonesa a donar regalos para los niños y los ancianos de la comunidad autónoma que no tienen recursos que recogeremos en la feria y en la sede de la asociación y que pondremos más hincapié en la feria.
Y después de una nueva edición del CAMPEONATO MUNDIAL DE PULSO, que patrocina CARNICERÍA VILLANUEVA (Calamocha), cerraremos esta edición de la feria, el sábado a las 21:00, con una demostración de BAILES LATINOS a cargo de Ana, José Manuel, Úrsula y Dani. NO TE LO PUEDES PERDER!
ORGANIZAN y PATROCINAN: AYUNTAMIENTO DE LOSCOS y ASOCIACIÓN CULTURAL TRASSIERRA

COLABORAN: Gobierno de Aragón. Diputación Provincial. Comarca del Jiloca. Centro de Estudios del Jiloca. ADRI. Asoc. de Mujeres ‘Santa Águeda’. Asoc. Juvenil ‘El AUJERICO’. Asociaciones Culturales del Alto Aguasvivas ‘ALBAYAR’.
Dirección de la Organización. Ayuntamiento de Loscos. C/ Horno 7, LOSCOS. 44493-TERUEL. Teléfono y Fax de contacto: 978.739.050. Otros teléfonos: 655.914.447, 670.861.100. En internet: http://feria.loscos.info. Correo-e: feria@loscos.info
COLABORA con nosotros, participa y ayúdanos a divulgar. El mudo rural te necesita y te lo agradecerá. Adjuntamos tríptico con los detalles y programa de actos. Más Info: 655.914.447, 661.126.384.

Entrevista a Baltasar Yus "El Periódico de Aragón"

 Hoy 29 de noviembre de 2012, en El Periódico de Aragón, aparece un Especial sobre el "X Aniversario del  IAA (Instituto Aragonés del Agua)" y en la página 9 entrevistan a Baltasar Yus, alcalde de Plenas y presidente de la Comarca de Belchite.

Ha fallecido Gregorio Gracia Ortín "General"

Les damos a sus hijos y demás familia, nuestro más sincero pésame.

La enseñanza de primeras letras en el siglo XVIII

Siempre me ha interesado el mundo de la enseñanza pues en mi familia tengo varios antepasados relacionados con ella.

El otro día estuve en la Biblioteca de Aragón leyendo por encima el libro “La enseñanza de las primeras letras en Aragón 1677-1812”, interesantísima obra de Mª Rosa Dominguez Cabrejas, editado por Mira editores en 1999.

En dicho libro habla de todo Aragón y en varias partes hace referencia a localidades cercanas a Plenas. Me asombra que hubiera escuelas de niños en la segunda mitad del siglo XVIII en casi todos los pueblos de la Comarca de Belchite y pueblos vecinos del norte de Teruel. También me sorprende que no hubiera escuelas (o no aparecen en el libro) en las localidades de Azuara, Letux y Lagata. No se las razones.

El libro comenta el establecimiento de las escuelas de niños en Aragón, de su funcionamiento, del calendario escolar de aquella época. Así debía de ser la escuela de Plenas. Del libro he sacado los párrafos en los que aparecen localidades cercanas a Plenas:

Pág 56

En 1737 reclamaban para que se renovara la conducta del maestro de niños del Villar de los Navarros.
1738: Desde la Villa de Moyuela se denunciaba que había sido admitido un maestro sin haber sido convocado concejo general. El despedido argumentaba que “llevaba catorce años a satisfacción de todo el pueblo”.

Hasta 1807  en el Real Acuerdo se habían resuelto expedientes  de maestros de numerosos pueblos, entre ellos Moyuela, Villar de los Navarros, Blesa, Muniesa, Monforte, Moneva….

En el expediente de Blesa aludía el fiel de fechos a una orden del Real Acuerdo para ese partido, de 20 de julio de 1729, por la que se ordenaba que las conducciones de médico, cirujano y boticario, se hicieran tan solo por el concejo general, mientras que las del maestro, albéitar y herrero, siempre por intervención exclusiva del ayuntamiento. El Real Acuerdo rechazó este argumento y pidió que se aplique a todos, sin excepción alguna, la normativa vigente.

Pág. 67

El maestro de Moyuela, que llevaba veinte años de servicio en dicha localidad y otros catorce en una anterior, percibía en el año 1772, dieciocho libras jaquesas, producto anual de un censo fundado para el magisterio y veintiún cahices de trigo morcacho, de los cuales una parte era aportada por aquellos vecinos que tenían hijo desde los cuatro años hasta cumplidos los doce años, asistieran o no a la escuela, y otra parte por todos los vecinos, tuvieran o no hijos y siempre con la condición de darlo cobrado.

Pag. 79

El maestro de niños, además tenía otro empleo:

En el Villar, Blesa, Muniesa y Moneva, el maestro es también organista.

En Belchite en 1736, se conducía como maestro y organista a Ventura Blasco, con la obligación, además de enseñar a leer, escribir y contar y la doctrina cristiana a los que quisieran ir a la escuela, a “enseñar solfa a tres o cuatro muchachos hijos de la villa”. En esta ocasión al fijar la obligación de tocar el órgano todas las vísperas de fiesta, advertía que, concluidas estas, tenía que volver a la escuela para continuar con sus discípulos y salir de ella una hora más tarde de lo que acostumbraba a hacer en los días restantes. También tenía la obligación de acompañar a los muchachos en todas las procesiones que salieren por la villa “para que vayan quietos y con modo”.

                                                                                                   

Pag. 81-82

Expediente hecho por el fiel de fechos:

“Tenían convenido y ajustado con…. Maestro de niños de la villa de Plenas, de conducirle y establecerle en este pueblo de Moyuela, para maestro de sus respectivos hijos, su educación y enseñanza de leer, escribir y contar y doctrina cristiana  por estar enterados de su idoneidad” (1772).

Pag. 85

En 1798 en el Villar de los Navarros parece que el maestro examinado había presentado un memorial y había sido “despreciado” y conducido otro sin título, poseyendo a lo sumo alguna licencia para enseñar, concedida por el regidor del partido o por las juntas ordinarias.

Pág. 107

En 1745 el maestro de niños de Belchite enseñaba a ochenta niños.

Pág. 110                          

Calendario escolar:

El comienzo y fin de años tenía lugar el día de San Miguel de septiembre (..) No había periodo de vacaciones, únicamente las fiestas de precepto. La estación del verano solo afectaba a la vida escolar por un cambio de horario que se alteraba desde “ la cruz de Mayo hasta la Cruz de septiembre” y que consistía en un adelanto del inicio de clases (…) La jornada en todos lugares era doble (mañanas de 8 a 11 y tardes de 2 a 5).

(…) En Muniesa se señalaba que el maestro tenía que enseñar a los niños las oraciones, letrear, leer, escribir y contar, procurando que tuviesen tres horas por la mañana y 3 horas por la tarde. “ En la inclusión del tiempo en que les tomase sus respectivas lecciones” y además vigilar que estuvieran “quietos” en la iglesia y procesiones y durante la Cuaresma llevarles los viernes “a andar las cruces”.

Pág. 150

(…) El maestro de niños y organista de Belchite, que había capitulado por 150 libras jaquesas anuales, al reclamar 360 que le debían y que parece había sido el detonante para modificar la forma de pago y posterior despedida, solicitaba  “litigar por pobre porque se halla sumido en la mayor miseria y pobreza, sin bienes algunos” (1745)

Pág. 151

(1752) El maestro de Moyuela, ante el desarrollo que debía seguir su recurso por despedida, alegaba ser pobre y hallarse sin caudal alguno para poder sostener los gastos de dicho proceso; que tenía mujer y siete hijos y sin otro medio de vida que el proporcionado por dicho empleo.

ESCUELAS DE NIñAS

Pág. 189

(1803) El ayuntamiento de Lécera, del Partido de Alcañiz, hacía una exposición al Real Acuerdo sobre el lamentable estado en que se encontraban las jóvenes de dicho publo, por no haber quien “les enseñase convenientemente a su estado y hacerles útiles a sus convecinos y a sí mismas”.

En febrero de 1789 no había escuela de niñas ni en Daroca.

Pág. 251

La Comunidad de Daroca se regía a lo largo del siglo XVIII por las Ordinaciones para el Régimen de la Comunidad. Aunque la ordinación 130 recogía el sistema de conducciones, nada explícitamente  hace referencia al magisterio de niños. (“Los alcaldes y ayuntamientos con los prohombres del pueblo conduzcan médico, cirujano, apoticario y otros sirvientes por salario concejil y todos los vecinos y habitadores del pueblo estan obligados a la conducción y salario que por dicho Ayuntamiento y prohombres fuere hecho y de pagar en pan o dinero lo prometido y capitulado por cada año”).

Pág: 252

Había localidades que tenían una clara tradición  desde principios del siglo XVIII en el magisterio de primeras letras, tales como Moyuela, Villar de los Navarros, Muniesa.

En 1801 las escuelas de nuestro entorno se sostenían  con:

LOCALIDAD	PROCEDENCIA DE LA DOTACION
Blesa	Escuela dotada del caudal de PROPIOS
Plou	Escuela dotada del caudal de PROPIOS
Anadon	Escuela dotada del caudal de PROPIOS
Herrera	Escuela dotada del caudal de PROPIOS
Badenas	Escuela dotada por los VECINOS
Mezquita de Loscos	Escuela dotada por los VECINOS
Moyuela	Escuela dotada por los VECINOS
Plenas	Escuela dotada del caudal de PROPIOS y VECINOS
Loscos	Escuela dotada del caudal de PROPIOS y VECINOS
Monforte	Escuela dotada del caudal de PROPIOS y VECINOS
Sta. Cruz de Nogueras	Escuela dotada del caudal de PROPIOS y VECINOS
Villar de los Navarros	Escuela dotada del caudal de PROPIOS, VECINOS y PRIMICIAS.
Moneva	Escuela dotada por los VECINOS y PRIMICIAS
Belchite	Escuela dotada del caudal de PROPIOS y VECINOS
Codo	Escuela dotada por los VECINOS
Almonacid de la Cuba	Escuela dotada por los VECINOS
Fuendetodos	Escuela dotada por los VECINOS
Samper de Salz	Escuela dotada por los VECINOS
Puebla de Albortón	Escuela dotada por los VECINOS

Ha fallecido Manuela Gracia Solanas

Nuestro más sincero pésame a hijos, nietos y demás familia. El funeral se celebrará hoy, día 24 de noviembre, a las 11.20 horas en el complejo funerario de Torrero de Zaragoza.

Hay que saber sumar 2

REESTRUCTURACIÓN DE CENTROS RURALES

Más de mil personas rechazan el cierre de la guardia de Azuara

La manifestación reunió en Zaragoza a vecinos de toda la comarca. Rechazan razones demográficas para justificar el traslado a Belchite

J. OTO 23/11/2012

Más de 1.000 personas clamaron ayer en Zaragoza contra la intención del Departamento de Sanidad de cerrar el servicio de atención de guardia de Azuara y el traslado a Belchite, como parte de la reorganización del sector II pretendido por el Salud.

En una manifestación que reunió a vecinos de toda la comarca y que partió desde el Paraninfo hacia el edificio Pignatelli, se rechazó las razones "demográficas" esgrimidas "por la Administración, que entiende que daría respuesta a los cambios demográficos que se han producido en los últimos años y permitiría adecuar los recursos a las necesidades actuales de la población" para justificar la medida. Así, vecinos de Azuara, Lagata, Letux, Moneva, Moyuela, Plenas o Samper del Salz perderán, si se confirma el traslado, el servicio de guardia del centro de salud de Azuara, que, según la comarca, "ha dado un excelente servicio a los pueblos".

Las poblaciones afectadas denunciaron, asimismo, la opción de "unir la zona de Azuara y la de Belchite, asignar a Plenas, Moyuela y Moneva a la zona de Muniesa, adjudicar Fuendetodos a Belchite, en lugar de a María de Huerva como hasta ahora basándose en el significativo descenso de la población en los últimos años" porque, en su opinión, es "mentira", ya que "la población de los pueblos que forman la Zona Básica Sanitaria de Azuara (Azuara, Lagata, Letux, Moneva, Moyuela, Plenas y Samper del Salz) en el año 2003 era de 1.969 habitantes y en el año 2011 su población la forman 1.916, es decir, apenas 55 habitantes menos".

SERVICIO ESENCIAL La comarca entiende, asimismo, que el "esencial" servicio de guardia de Azuara "da calidad de vida, un excelente servicio y una respuesta inmediata a las urgencias médicas que pueden surgir en nuestros pueblos, lo cual supone en muchos casos, salvar vidas".

De hecho, avisan de que los cambios "solo aportarán un peor servicio médico a cada uno de los habitantes de la comarca Campo de Belchite, los cuales perderemos al menos un 50% en la calidad del mismo" ya que en los pueblos de Moyuela, Plenas o Moneva se vería obligado a ser atendido por el servicio de Muniesa "y no hay que olvidar los problemas que la climatología invernal provoca en esta zona en especial, que en muchos casos incluye cortes de carreteras".

Además, desde Muniesa se derivaría a los pacientes a los hospitales de Alcañiz o Teruel, "zonas con las que no existen comunicaciones a través de servicios públicos y que además son zonas de mayor desapego tradicional que el existente con Zaragoza".

En este sentido, el alcalde de Azuara, Joaquín Alconchel, consideró el cierre como "un ataque hacia quien los políticos consideran el más débil de los eslabones de la cadena, los habitantes de nuestros pueblos".

La movilización, que contó con representantes de PP y PAR, tendrá continuidad continuidad la próxima semana, el día 29, con una concentración en el Pignatelli y otra, el 5 de diciembre, en la plaza de España.

(Fuente: El Periódico de Aragón digital, viernes 23 de noviembre de 2012)

Hay que saber sumar 1

Visto el aluvión de manifestantes que hubo, es para pensar que la cifra de manifestantes que se cita en este artículo está equivocada, pero a la baja.

Heraldo de Aragón, viernes 23 de noviembre de 2012.

Una riada de gente indignada en la manifestación contra el cierre del ambulatorio de Azuara

"Si nos quitan esto, nos quitan media vida"

Paola Berné. Zaragoza|22/11/2012 a las 21:30  1 Comentarios

La Comarca de Belchite ha tomado el centro de la capital aragonesa para defender la permanencia del servicio de urgencias de Azuara y protestar contra el traslado de pacientes de Moyuela a Alcañiz.

Monserrat Bernad, de 65 años, reside en la pequeña localidad deAzuara con su hija y sus dos nietas, una de ellas celíaca. El centro de salud del pueblo -dice- le salvó la vida. "Si nos quitan ya esto, que nos quiten todo", se lamenta esta jubilada temiendo perder el servicio de urgencias del ambulatorio del pueblo, donde hace unos meses ingresó en parada cardiorespitatoria. "En 10 minutos tenía puestos los goteros y el oxígeno. Si no es por eso, no estaría hoy aquí", recuerda emocionada mientras sigue la marcha con su muleta. 
Su caso no es el único. Otro vecino del municipio elogiaba la atención recibida en el centro de salud del pueblo tras sufrir un accidente en su domicilio. "Me hice un corte en la vena y si llego a perder más sangre me muero. Gracias al centro hemos salvado alguna que otra vida", señalaba agradecido José Ramón Roche.
La amenaza de perder el servicio de urgencias del ambulatorio, que atiende a los habitantes de siete municipios de la zona, ha empujado a los vecinos de la Comarca de Belchite hasta la capital aragonesa para defender un servicio que consideran "imprescindible". 

"Queremos tener una vejez tranquila"

"Somos todo gente mayor, si nos quitan esto nos quitan media vida", manifestaba Apolonio Tomás acompañado por otro vecino del municipio. "Si nos trasladan a Belchite, a lo que llegas al médico estás muerto, y aquello se va a masificar", sentenciaba José Barrenas. 
Acompañados por una multitud de familiares, amigos y habitantes de otros pueblos que se han unido a la causa, cientos de vecinos de Letux, Moneva, Lecera, Lagata, Plenas, Azuara y Moyuela se han concentrado en el centro de Zaragoza para mostrar su malestar ante el posible cierre. 
"No hay derecho a lo que nos están haciendo... Después de haber trabajado toda la vida, queremos tener una vejez tranquila en el pueblo", reivindicaba Joaquín Turón, de Lecera. "Esta es una zona muy deprimida porque no hay industria, los jóvenes se van fuera... el centro de salud es de lo poco que nos queda", defendía José Antonio Fleta, buen conocedor del exilio que sufren los pueblos de la Comarca. 
"Si no tienes servicios al final te vas. Yo mismo me tuve que venir aquí –a Zaragoza– cuando estudiaban mis hijos, y ahora mi generación va a tener que traerse a sus mayores para que estén atendidos", se lamenta. 
Las comarcas -sentencia- no deberían ir para abajo: "habría que potenciarlas". 

De Moyuela a Muniesa

La otra gran preocupación que afecta a los vecinos de la Comarca de Belchite es el traslado de pacientes del municipio zaragozano de Moyuela a Muniesa (Teruel). "En Zaragoza por lo menos tenemos familia o amigos que si hay una urgencia nos pueden acoger. Pero en Alcañiz nos quedamos descolgados porque no tenemos ni combinaciones ni ningún tipo de relación. Estamos a 80 kilómetros y nos quieren llevar a 120 para una urgencia", explica María Jesús Gracia, una de las vecinas afectadas. 
La mayoría de los habitantes de estos pueblos son ya mayores y no disponen de un vehículo para desplazarse si les ocurre algo grave. "Mis suegros se están planteando ya qué hacer, pero si ellos quieren estar en sus casas, ¿por qué los van a echar? No sé qué manía tienen por quitar lo que funciona bien", critica María Jesús. 
También los más jóvenes se han movilizado por sus mayores y el futuro del pueblo encabezando la marcha con un simbólico ataúd. "Nos van a dejar muy desatendidos... Así solo consiguen que nos marchemos a la ciudad", denuncia Luis Cevallos. 
Otros, pese a las dificultades, se niegan a abandonar el pueblo y confían en que la jornada de protesta en la capital aragonesa sumeapoyos para el mantenimiento del centro. "Estamos aquí más gente que en toda la comarca", sostiene emocionada María Victoria Fleta, vecina de Azuara. "Aquí no hay colores políticos, ni nada. La gente se ha unido para hacer frente a los problemas", añade esta azuarina que, pese a ser sanitaria en Zaragoza, no ha abandonado su pueblo.
La tranquilidad de tener allí el ambulatorio es para todos ellos sinónimo de "salud". Por eso, insisten indignados: "es lo último que deberían tocar". (Fuente: Heraldo de Aragón digital, viernes 23 de noviembre de 2012.